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閱讀 次 歷史版本 5個 創建者:新雲南人2011-10-15 1:10:39 最新編輯:草編的戒指2013-4-12 10:29:49
彝族火把節
拼音:Yízú Huǒbǎjié (Yizu Huobajie)
目錄[ 隱藏 ]
彝族火把節
        彝族火把節

  彝族火把節,是所有彝族地區的傳統節日,流行於雲南貴州四川等彝族地區。白族納西族基諾族拉祜族等少數民族也過這一節日。
    
  農曆六月二十四日的火把節是楚雄涼山彝族自治州最隆重、最盛大、最富有民族特征的節日。白族在六月二十五擧行,拉祜族在六月二十擧行,共有二到三天。主要活動有鬥牛、鬥羊、鬥雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。

  江蘇省南通地區是整個漢族中唯一進行火把節的地區。每年的冬至那一天,當地的精壯男子都會拿着一大把由稻杆作成的火把,澆上油在房前屋後,在田間地頭繞上幾圈,以乞求來年的風調雨顺,五穀豐登。

簡介

 
火把節上身着節日盛裝的彝族少女(雲南楚雄)
 節日盛裝的彝族少女
 火把節古時又稱“星回節”。有的學者認爲此節原系彝族十月曆法的一個年節。火把節就是上半年的過年日,因此又稱過大年。有的學者認爲火把節的起源與人們對火的崇拜有關,其目的是期望用火驅蟲除害,保護莊稼生長。火把節期間,各村寨以幹松木和松明子紮成大火把豎立寨中,各家門前豎起小火把,入夜點燃,村寨一片通明;同時人們手持小型火把繞行田間、住宅一周,將火把、松明子插於田間地角。青年男女在寨中大火把周圍彈唱、跳舞,徹夜不息。節日期間,還有賽馬、鬥牛、射箭、摔跤、拔河、盪秋千等娛樂活動,並開設貿易集市。
   
  火把節期間擧行的祭祀、文藝體育、社會交往、產品交流四大類活動是彝族文化體系嚴整、完備的集中體現。彝族火把節歷史悠久,群眾基礎廣泛,覆蓋面廣,影響深遠。火把節充分體現了彝族敬火崇火的民族性格,保留着彝族起源發展的古老信息,具有重要的歷史和科學價值;火把節是彝族傳統文化中最具有標志性的象征符號之一,也是彝族傳統音樂、舞蹈、詩歌、飲食、服飾、農耕、天文、崇尚等文化要素的載體;火把節對強化彝族的民族自我認同意識、促進社會和諧具有重要意義;同時,火把節作爲彝族人民與各民族交流往來以及促進民族團結都有現實作用。

  2006年,彝族火把節這一民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

火把節的傳說

  關於火把節的來源,話說很久以前,天神派了兩名大力神到人間去蒐刮珠寶、財物和糧食,這兩名大力神仗着天神的權威和自己的力氣,把不願奉獻者的房屋推倒,把牛羊擧起來摔死。

  彝族的百姓苦不堪言,因此推擧了一個智勇雙全的英雄阿提拉巴當統帥,率領大家與這兩個大力神鬥爭。

  阿提拉巴知道大力神力大無窮,不可硬拼,隻可智取。一天,他把其中一名大力神引到山上,跑了九天九夜,直到大力神累得站不住時,才率眾把他摔死在山下;另一大力神則氣極敗壞地跑回大庭報信。

  天神大怒,立即取出一個小盒向人間抛去。原來這個盒里裝的盡是蝗蟲,盒子一打開,蝗蟲便鋪天蓋地向涼山撲來,聰明的阿提拉巴立即用松枝和箭竹紮成火把,百姓爭相仿效,頃刻間熊熊的火把在高山、深穀、平壩到處燃起,把蝗蟲通通燒死了。

  人們戰勝了天神,保住了莊稼,穫得了豐收。據說這一天正是農曆的六月廿四,從此,彝民在每年的這天,或從這天開始用三天的時間,以點燃火把作爲紀念。

涼山彝族火把節

涼山火把節盛況
     涼山火把節盛況
  火是彝族追求光明的象征。彝族,對火的崇拜和祭祀非常普遍,把火塘看作是火神居住的神聖之地,嚴禁觸踏和跨越。火把節一般是每年農曆6月24日擧行,節日曆經3天。

  第一天清早,家家戶戶開始忙着打掃房屋,清洗炊具,特别洗好祭祀用的餐具,同時整理房屋,磨好刀具。合夥准備過節的人家便聚在一起開始宰殺大家買來的牛、羊、豬。下午,每家每戶都先殺一隻雞, 用雞肉和蕎吧祭祀祖靈。以圖消災、避禍、保平安。祭祀辭内容豐富,涵義深刻,句式整齊,大意如 下:今夜天上晴空萬里,無雲遮月,繁星閃爍,星光燦爛,月光明亮,空氣新鮮,願我家的節日能吉利,求祖先保佑兒孫們,從今開始,五穀要豐登,六畜要興旺,合家要安康,兒孫要滿堂。入夜,擧行點火把儀式。家家戶戶點燃熊熊火把,圍繞着鍋莊和火塘邊念邊轉, 以消災避禍、祈禱豐收爲主題的“火把除邪辭”,大意爲:燒掉害蟲,燒掉瘟疫,燒 掉畜疾,燒掉饑荒,燒掉寒冷、燒掉貧困,燒掉死神,燒掉不詳,趕走藏在房里的妖魔,趕走附在身上的邪氣,除惡運和禍患……。然後擧着火依次照亮全屋每個角落,再經過鍋莊、羊圈、牛圈、豬圈走出家門,經院壩時連續將火把繞圈甩轉,使它更旺。走出大門,匯入全村寨的火把行列,聚成火把隊伍走向另一村寨。

  第二天,擧行“都格”(狂歡)“都哈”(拜節)。按照宰啥背啥原則,每家都背上牛、羊、豬肉及酒,高高興興地到嶽父家去拜節。這一天就是娛樂狂歡的日子。所有的人都穿上自己最好的衣服,扶老擕幼,喜氣洋洋地前往火把場。 趕往火把場的路上,行人穿紅着綠,五顏六色,光彩奪目。火把場上開展各種文娛和體育競技活動。活動項目有:摔跤、賽馬、鬥羊、鬥雞、爬杆、唱歌、跳舞、選美等。各種活動别具一格,從不同的角度、以不同的方式展現了彝族人民熱情奔放和火一樣的性格特征。火把場上又隨處可見那些自帶午飯和親戚朋友共食午餐或圍成一圈喝轉轉酒暢叙友情的場面。到了晚上又繼續重複第一天的打火把活動。

  第三天,叫做“都木”或“都沙”。白天繼續着前一天的各種活動繼續狂歡。晚飯後同前兩天一樣的方式,家家戶戶點燃火把,不同的是這天持火把巡視莊稼,驅逐害蟲,然來到村口寨邊,擧行“鍋聾紮雜格”儀式。找三塊石頭做成鍋莊狀,上面壓一塊較爲平整的石板,石板上放9顆石子和九根青草,再壓一小塊平整石板,上面放一顆小石子作鍋蓋。像家里燒火做飯時一樣,將燒剩的火把放在石板下面燒,待石板下層燒黑,石子燒熱,青草燒黄後,熄滅火把,將剩餘火把帶回家保存,整個火把節活動和儀式即告結束。




    註釋信息

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