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阅读 次 历史版本 2个 创建者:toilasinhvien2011-10-21 16:31:46 最新编辑:toilasinhvien2011-10-24 17:33:47
民族团结誓词碑
拼音:Mínzú Tuánjié Shìcíbēi (Minzu Tuanjie Shicibei)
同义词条:民族团结盟誓碑,民族团结第一碑,普洱“民族团结誓词”碑
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民族团结誓词碑图
民族团结誓词碑图

  民族团结誓词碑位于云南省洱哈尼族彝族自治县县城西北侧的普洱民族团结园内。民族团结誓词碑是1950年底召开的云南省“普洱专区第一届兄弟民族代表会议”的重要标志,于1951年元旦立于普洱专区所在地——宁洱县城红场。民族团结誓词碑在全国古今碑刻中是少有而独具特色的,它与云南边疆民族团结的重大历史事件有关而具有特殊的历史性;建碑采纳了民族地区的民族形式而具有人民性;碑文内容有新时代特点而具有鲜明的革命性,是党的民族政策在边疆取得伟大胜利的标志,是具有重要历史价值和爱国主义教育价值的民族革命文物。




誓词碑-外形

  
民族团结誓词碑碑文
民族团结誓词碑碑文
碑长142厘米,宽65厘米,厚12厘米,是用白色石灰石雕刻而成。有字18行,碑首阴刻横排仿宋楷书“民族团结誓词”6字,碑上端第2行至第7行为誓词正文,阴刻横排汉文楷书6行75字,碑中端第8行至第16行为傣文、拉祜文、汉文签名,计48人,其中横写签名42人,竖写签名6人,碑下端2行为阴刻横排汉文落款及年月,计23字。

  碑文全文如下:

  民族团结誓词

  我们二十六种民族的代表,代表全普洱区各族同胞,慎重地于此举行了剽牛,喝了咒水,从此我们一心一德,团结到底,在中国共产党的领导下,誓为建设平等自由幸福的大家庭而奋斗!此誓

  召景哈(傣文)、喃巴独玛(傣文)、叭浩(傣文)、召贯(傣文)、独弄浩(傣文)、李扎圣(拉祜文)、左朝兴(拉祜文)、张翰臣、方有富、李老大(拉祜文)、李光保、马朝珍、李保、拉勐、陶小生、张石庵、李扎迫(拉祜文)、麻哈允(傣文)、魏文成、萧子生、赵布金、高寿康、白开福、朱正福、何德、龙云良、阿街(傣文)、李世祥、罗恒富、李学智、王开林、陶世文、张玉保、李万学、张绍兴、杜阿尼、黄阿独、的金(傣文)、叭弄浩(傣文)、刀焕贞(傣文)、昌恩泽、雷同、唐登岷、张钧、曾从信、方仲伯、谢芳草、李吉泰

  普洱区第一届兄弟民族代表会议

  公元一九五一年元旦

誓词碑的产生

  
民族誓词碑亭举行庆祝活动
民族誓词碑亭举行庆祝活动
1950年底,普洱专区所辖15个县,即今思茅市西双版纳州临沧市沧源县。人口120万左右,面积7万多平方公里,居住着哈尼、彝、拉祜、傣、佤、布朗、回、苗、瑶、壮、基诺、景颇、傈僳、汉等民族,分内七县和外八县。内七县即:景东、镇源、景谷、墨江、宁洱、思茅、六顺。外八县即:车里(今景洪)、佛海(今勐海)、南峤(今勐海县勐遮一带)、江城、镇越(今勐腊)、澜沧(包括今澜沧、西盟、孟连)、宁江(今澜沧东部和勐海县勐往乡)、沧源(1953年划归临沧地区)。外八县直接与越南、老挝、缅甸三国接壤,国境线长达1400多公里,是祖国西南边疆最前线。这时,边疆已经成为和全国连成一片的解放区,但还有少部分边沿地区,解放军部队还没到达,基层政权还没有建立。这些地区的佤、拉祜、傣、哈尼、布朗、傈僳、苗、瑶等少数民族跨境而居,与境外民族同族同宗,经济、宗教、婚姻、生产生活关系十分密切,边民经常出入国境,互市、通婚、探亲访友,进行宗教活动。由于长期以来处于封建割据,各民族经济社会发展极不平衡,加之历史上各统治阶级的压迫剥削、各民族特别是少数民族与汉族的隔阂很深,少数民族中较先进民族和山区其他民族也有隔阂,民族内部部落之间也有矛盾,有的地方还经常发生仇杀械斗。各族土司头人,既是民族的统治者,又是民族和部落斗争中的领袖人物。在边沿许多少数民族地区,土司制度仍然在起作用,即使是建立了政权的地区,头人在民族中的影响也还很大。逃到境外的国民党军残部还不断派遣特务和武装残匪内外勾结,窜扰我边境。因此,当时边疆民族地区党政军的工作重心,始终是放在民族工作上,坚决贯彻党中央在民族地区“慎重稳进”的方针。

  在此情况下,首先抓加强民族团结的工作,争取团结一切可以团结的力量,扩大党的统一战线,随之相继建立了专、县人民民主政权。1950年5月,成立了普洱区行政督察专员公署和由中国人民解放军滇桂黔边纵队九支队与中国人民解放军十三军三十九师合编组成的云南军区思普边防区。1950年8月,动员组织了边疆民族代表34人赴北京参加国庆观礼,为增进边疆与内地的了解和民族团结打下了思想基础。为了进一步消除民族隔阂,增强民族团结,发展生产,团结对敌,巩固国防奠定了基础。1950年12月下旬,当赴京观礼的民族代表回到普洱时,中共宁洱地委根据边疆实际,正确贯彻党中央的民族政策,按照团结进步、团结生产、团结对敌的指导思想,在普洱专区所在地宁洱,召开了具有历史意义的“普洱专区第一届兄弟民族代表会议”。来自全区15个县的26种兄弟民族(含支系)的头人、首领、酋长、代表及地方党政军领导代表共300余人,会聚一堂,共商民族团结大事。会议最后一天采纳了拉祜族、佤族的建议,举行剽牛仪式。按照佤族规矩,结盟发誓成功与否,由剽牛结果如何而定。地委党政军领导,十分尊重民族风俗习惯,认真执行党的民族政策,说话算数,取信于民,以心换心。

  1951年元旦,在普洱红场召开了千人大会,举行隆重的剽牛签字仪式。专区党政军领导讲话,念誓词,随即杀一只大红公鸡,把鸡血滴进酒碗里,党政军领导和各族头人、代表,轮流每人喝了一口鸡血酒,接着由西盟佤族头人拉勐剽牛。拉勐头人剽牛倒得很好,拉勐头人和全体代表高兴极了。拉勐头人高兴得又笑又跳又唱又拍手说:“共产党毛主席领导定了,团结会搞好。”他高声喊到:“毛主席万岁!毛主席万岁!我们各民族齐心团结,世世代代跟共产党。”全场群众跟着傣族代表呼喊“水!水!”(要得、要得)。随后,主席台上的党政军和各族代表(主席团成员)就在原先摆好在桌上的红纸上,用各民族自己的文字签了名字,不识字的请人作了代签。后来,“民族团结誓词”及签名按原样刻在石碑上,于当年立在宁洱县城红场。

誓词碑后况

  
2006年6月被国务院批准为全国重点文物保护单位,同年被国家民族事务委员会批准为全国民族团结进步教育基地。
2006年6月被国务院批准为全国重点文物保护单位,同年被国家民族事务委员会批准为全国民族团结进步教育基地。
这块碑在1951年元旦过后竖立于普洱县城的红场,“文化大革命”时期被丢弃,后保存于县文化馆。1985年,普洱哈尼族彝族自治县成立时,碑石被移立于县政府院内,现属省级文物。碑的质地为石灰石,高142厘米,宽66厘米,厚12厘米,基座为双手拱托造型。碑首为仿宋楷书“民族团结誓词”,下为誓词及参誓人签名,共18行。碑文包含汉、傣、拉祜文,全阴刻。

  1985年移立于普洱哈尼族彝族自治县人民政府大院。1986年3月,县人民政府公布为县级文物保护单位,1993年11月云南省人民政府公布为第四批省级文物保护单位。并被命名为省级爱国主义教育基地。

  2000年12月,中共思茅地委、行署、普洱县委、县人民政府按照中央实施西部大开发和中共云南省委提出的建设“绿色经济强省、民族文化大省、国际大通道”三大目标中,把发掘、保护、利用边疆民族文化作为建设“民族文化大省”的一件大事来抓。2001年,在“民族团结誓词碑”建碑50周年之际,将“民族团结誓词碑”迁于中山公园中,新建普洱“民族团结园”。2006年6月该碑被列为第六批全国重点文物保护单位。

  “民族团结誓词碑”已收入《中华人民共和国文物图册云南分册》和《中华人民共和国民族工作大事记》。为“新中国民族团结第一碑”、“新中国民族工作第一碑”。

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  • 192.187.122.*在 2018-5-17 11:32:13 发表
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