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阅读 次 历史版本 5个 创建者:蜡笔小新2011-10-17 10:11:51 最新编辑:Alvens2013-5-2 16:07:08
昆明市西山森林公园
拼音:Kūnmíng Shì Xīshān Sēnlín Gōngyuán (Kunming Shi Xishan Senlin Gongyuan)
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昆明西山森林公园
  昆明西山森林公园
 

  西山森林公园位于云南省 昆明市西南15公里处,毗邻滇池,绵延40多公里,海拨1900米至2350米。

  西山森林茂密,花草繁盛,清幽秀美,景致极佳,在古代就有“滇中第一佳境”之誉。远眺西山群峰,西山宛如一位少女仰天静卧在滇池岸边,她的头、胸、腹、腿部历历在目,青丝飘洒在滇池的波光浪影之中,显得丰姿绰约,妩媚动人,所以当地人也称它“睡美人”。

简介

  西山峰峦起伏,林木苍翠,百鸟争鸣,涧壑流泉,云蒸霞蔚,景色秀丽。远眺西山群峰,既像一尊庞大的睡佛,又似一个仰卧的少女,故称“卧佛山”,又称“睡美人”。明嘉靖年间杨慎在《云南山川志》中赞美西山“苍崖万丈,绿水千寻,月印澄波,云横绝顶,滇中一佳境也。”在明代,昆明西山与通海秀山、巍山巍宝山、宾川鸡足山,合称“云南四大风景名山”。

  全山除岩石嶙峋的罗汉崖外,均为繁茂的原始次生林,随高度变化森林垂直带谱十分明显。山体下部有以栎类为主的亚热带常绿阔叶林,山体上部是云南松、华山松为主的针叶林,在海拔2150米以上的石灰岩地带,分布有冲天柏林和多种落叶阔叶林。西山植物多而集中,分布有167个科、594个属、1086种灌乔木和其他植物,药用植物也多达九十余种。还生长了一些珍稀树种,如台桧、鹅耳枥、化香树、八角枫、滇紫荆、云南樟、长柄桢楠等四季常青的树木。1998年起,公园致力于恢复“碧鸡秋色”工程,连年持续栽种漆树、红枫树等彩色树木。

  山中幽篁碧翠,浓荫垂翳,清涧流泉,琤琮和鸣。每年农历三月初三,民间还有“耍西山”,对唱山歌小调的传统风俗习惯。陈毅同志曾赋三言长诗《昆明游西山》赞道:“昆明城,三月三,数万人,游西山。华亭怪,太华寒,龙门险,滇池宽。叹浩渺,嘉空阔……车如潮,人如海,清明游,相随攀……
  

西山“睡美人”的传说

西山森林公园
   西山森林公园
  云南当地民间流传着许多关于“睡美人”的故事。

故事一

  从前,滇池边注着一位名叫阿娟的姑娘。她每天在滇池边浣纱,以换些钱偿还财主的债务。一天,由于过度劳累,她头晕跌入滇池。幸得青年渔民阿山及时赶来,把她救了起来。此后,他俩倾心相爱了。谁知村里的财主早就在打阿娟的主意了,他听说阿咱与阿山互订终身,便定下毒计把阿山害死在滇池里。阿娟闻讯,悲痛欲绝。她披头散发地跪到滇池边,不停地呼唤亲人,最后,她终于支持不住,气绝身亡了。奇怪的是,她一仰面倒下,便立时变成了这个长留人间的“睡美人”了。

故事二

  故事二更为神奇。古时,这里的国玉要为王子找王妃,可是挑来挑去,就是没有一个中意的。后来,国王想了个办法,他写了一张字条交给王子,只要王子看中了谁,把这张字条交给她,便是定亲的凭证。

  王子带上这张字条,走呀找呀。他走村串乡,穿州过府,可是,在他见过的千万个姑娘中,还是没有一个中意的。

  一天,王子走累了,他背靠路边一块石头坐下歇息,不一会便睡着了,手中的字条也落在石头上,王子醒来后,忘了拿字条便回宫去了。谁知石头贴了字条,竟神奇地跟在王子后面回城去。站在城楼上的国王见状大惊,以为是什么妖怪变成石头缠上了王子,眼看就要跟进城了,这怎么得了!于是,他立刻张弓搭箭,对准石头“嗖”的一声射了过去。石头中箭倒下,却忽地变成了一位美丽的姑娘。王子回身扶起姑娘,放声痛哭:“这就是我要娶的姑娘啊!”痛不欲生的王子,抱起姑娘走到滇池边,他放下姑娘,自己纵身跳了下去,留下了姑娘长眠湖边,成了“西山睡美人”。

  故事很悲怆动人,然而这毕竟是传说而已。据研究,在亿万年前,西山原是一片汪洋大海。后来由于地壳运动,有的隆起为山,有的断陷成湖,并形成了今日的西山大断层,塑造出眼前神奇美丽的“西山睡美人”。

西山景区历史 

初期

  11世纪至20世纪初叶,西山曾建有部阐匡国侯别墅、梁王避暑宫、进耳寺、碧鸡寺、普贤寺、华亭寺、太华寺、太平寺、松隐寺、三清阁、龙门、张仙殿、如意观、朝圣庵、龙王庙等。有些寺庙道观倾圮后未重建。至2000年,有华亭寺、太华寺、三清阁等古刹殿宇楼阁,依山临海,掩映在茂林修竹深处及嵌缀在悬崖峭壁之上。

昆明西山
    昆明西山

中期

  1980年起,政府对公园基本建设投资逐年增加,不断维修公园寺庙,铺设了上山公路。1984年打通了龙门至小石林的磴道,开辟了小石林游览区。1986年,兴建了太华山庄服务中心。经过多年的持续建设,使西山森林公园从一个寺观风景点发展成今天集旅游、度假、餐饮、购物于一体的风景名胜游览区。 

后期

  现今,公园通往市区有安石、明波二条高等公路和滇缅公路及高海高速公路,市区6路公共汽车及专线中巴车直达西山。通往云南民族村有跨滇池海埂大索道。景区内高至各景点均有柏油马路。太华山庄至三清阁有专线观览“电瓶车”接送游客,太华山庄至小石林有龙门索道。太华山庄建有大型车辆停车场和小型车辆多层立体生态停车场。景区内游路设置,形成多层次观赏游路,有登山道、太华古道、迂回道、观览车道。尤其是过去拥挤的三清阁景区,近年来开辟了峰回路转的迂回磴道,方便游客凭栏赏景。

景区介绍 

西山
     西山
  西山现已辟为一座森林公园,山上名胜颇多,有华亭寺、太华寺、聂耳墓、三清阁、龙门等。若徒步登山,则沿途可观赏不同的景点。此外,每年阳春三月,昆明人有“三月三,耍西山”的习俗,届时四方士民云集聚会,唱山歌,对小调,耍龙舞狮,野餐赏景,热闹非凡。

龙门石窟

  龙门,位于三清阁南面,包括北由三清阁“别有洞天”石洞门起,南至达天阁止的整个在千仞削壁上的石窟石道工程。在罗汉山与挂榜山之间,削壁上由北向南原有4个岩洞,明嘉靖年间,北面靠三清阁的一个岩洞已开发,建了“穴石小楼”,当年登这个洞需攀铁索过栈道危磴。
  
  清乾隆四十六年(1781年)至六十年(1795年),生于下渔村的贫穷道士吴来清,历时14年,一锤一钻,先开凿由“别有洞天”至旧石室的通道,这条石道“径折路旋”,到旧石窒豁然开朗。吴来清在石室檐上浮雕彩凤衔书图,云腾凤舞,所以这个石室称凤凰岩。石室外北侧刻有“揽海处”三个大字;南侧刻有明末傅宗龙草书联:“一径飞红雨;千林散绿荫。”石室内南北壁上刻“云海”、“石林”四个大字。正壁上嵌“题滇池饯别图”,等诗碑六方。

  凤凰岩石室偏南上方,有一小石洞,贴洞建有小阁,称老君殿。接着吴来清又由凤凰岩继续向南开凿石道。入口处,在岩洞口建“普陀胜景”坊,入坊“螺旋蛇行”,石道仅容一人通行,两人相遇需侧身相让。沿石道凿有临绝壁石窗,“凭以望湖”。石道达新石室慈云洞。

  吴来清雕凿的慈航真人,神像、神台、香炉、门楹等全部都是就原生岩石镂空雕凿。室内柱上刻有对联:凿石现普陀,将五百里滇池,都归佛海;援人登彼岸,愿一千双圣手,尽化慈航。吴来清十四年茹苦含辛,呕心沥血。打开顽石,工程艰巨。清嘉庆辛酉年(1801年)彝族诗人那文凤写了二首《赠吴道士》诗,刻在慈云洞的石香炉上:“万钻千锤显巨才,悬岩陡处辟仙台。何须佛洞天生就,直赛龙门禹凿开。紫竹荫书心里出,慈云霭露掌中来。昆池恰似观南海,不负当年梦几回。”、“凿石还超炼石才,竞追盘古辟天台。烟霞一破乾坤别,日月新分混沌开。世界壶中装得去,山河镜里照将来。休疑此地人间有,只许刘朗到这回。”

  清道光庚子年(1840年),杨汝兰继吴来清之后,为“俯瞰滇池,极山水之胜”,又从慈云洞向南开凿“云华洞”,“共历九载,始刻告成。”云华洞“规划之巧,刻凿之奇……均啧啧称赞焉。”杨汝兰组织打通云华洞以后,其子进士杨际泰,主持在险峻的悬崖石洞里,完成“达天阁”工程,直到清咸丰三年(1853年)竣工。打通云华洞,开辟达天阁,共历十三个春秋。

  达天阁包括龙门石坊、平台、石室、楹联、神像、天棚、室壁、神案、香炉、烛台、供果等,均在原生石上雕凿而成。石室座西向东,室内居中雕魁星,北雕文昌,南雕关圣。魁星高一米多,左手横身擒龙,右手高悬执笔,右足踏鳌头、左足后蹬起斗,彩带飘逸,形象生动。魁星背后,是浮雕云山洞天福地神仙图,北壁刻《文昌帝君阴骘文》,南壁刻《关圣帝君觉世真经》。石室前岩檐上,凿成神龛,龛内镌刻南极仙翁,童子执佛捧果,造型优美。

  龙门、达天阁上接云霄,下临绝壁。石阁两侧,清末民初书法家赵鹤清撰刻对联:举步艰危,要把脚跟立稳;置身霄汉,更宜心境放平。整个龙门石雕、石室、崖壁上,历代文人留下不少题咏,是书法和摩崖石刻艺术珍品。1983年3月龙门石窟被列为云南省重点文物保护单位。

达天阁
    达天阁

达天阁

  清道光庚子年(1840)年)起,杨汝兰、杨际泰父子主持由慈云洞继续向南打通云华洞,开凿龙门、达天阁,到清咸丰三年(1853)竣工,共历十三个春秋。当时山下龙王庙村七十多户石工和安宁清水沟的石工,冒着生命危险,用铁索悬在空中开凿,历尽艰辛。

  龙门达天阁包括石坊、平台、石窟、楹联、神台、神像、天棚、神案、香炉等,全在原生岩石上雕凿而成。

  石窟三道拱门,窟内居中雕魁星踏鳌磴斗,北雕文昌,南雕关圣,两壁浮雕骏马和经文,天棚浮云仙鹤,蟠桃垂挂,背面云山众神洞天福地。石窟前檐神龛内,南极仙翁坐骑飞鹤,两侧童子执拂捧果,惟妙惟肖,鬼斧神工。

  登上龙门,上接云霄,下临绝壁,凭栏远眺,滇池浩瀚空阔。清末民初书法家赵鹤清楹联道得好:

  举步艰危,要把脚跟立稳;

  置身霄汉,更宜心境放平。

  由于龙门工程艰险,风景绮丽,民间流传着不少关于凿龙门、雕魁星的神话传说。

  龙门石道狭窄,游人来往拥挤,异常危险,一九八四年又由龙门打通迂回隧道和傍崖磴道,通往罗汉山巅小石林。一九九三年又建设聂耳墓至小石林的龙门索道,游客乘索道凌空观赏滇池风光,“五百里滇池奔来眼底”。 

玉兰园

  玉兰园发挥两山“太华玉兰”的植物景观优势,占地66亩.是全国最大的玉兰专类园。园内种植白玉兰、紫玉兰、朱砂玉兰l000余株,配植杜鹃4000多株,茶花等其他花木2000多株。配以30余种高大乔木和古树名木,如记载在册的古梅、百年樱花、优昙花和大麟肖楠等。并根据季节配置草本花木5000多盆(株),自然式休息活动草坪12000多平方米。按规划设计建成综合服务楼、休息亭、步道、旅游厕所等设施。

  为加强玉兰园的建设与管理,根据发展需要,增设了茶水、小食品、棋牌等服务项目,不断提高服务、卫生、绿化水平,发挥植物景观优势。玉兰园对外开放,已深受游客的喜爱,成为休闲、赏花的好去处。 

小石林 

西山小石林
西山小石林
  西山龙门石道狭窄,游人云集之时,道路阻塞,异常危险。为疏导游人,开发罗汉山上层游览线,昆明市人民政府决定打通龙门至小石林迂回磴道。1984年3月1日破土动工,9月25日举行竣工剪彩仪式。

  迂回磴道由达天阁石室南侧开口,凿长47.4米的隧道,名“穿云洞”,洞由东向西,绕过悬崖断层,折而在洞内凿石阶向南,出口处辟平台,名“天台”。由天台折向西北,沿悬崖凿傍山磴道,上到比龙门高100米的“回峰台”。迂回磴道全长1076米,共有石阶1193级,进入罗汉山巅千亩小石林。在盘旋陡峭的石道旁,兴建了烟雨亭、遥骋亭、晚照亭,依亭观景,滇海烟雨苍茫。

  在开凿龙门迂回磴道的基础上,1985—1986年,开发了罗汉山上层游览区。罗汉蜂顶,新建琉璃屋而、廊阁组合的“凌虚阁”,美女峰巅,新建圆形的“广寒亭”,两峰之间建“迎曦亭”。石阶、游路在小石林奇峰异石中迂回,上下连接各景点。三清阁北面的清风亭辟为出口。

  登上凌虚阁,视野开阔,滇池全貌,四周群山,昆明城景尽收眼底。 

聂耳墓

  聂耳墓,位于太华山与罗汉山之间的山坡,坐西向东,苍松翠柏掩映。

  聂耳(1912——1935)原名聂守信,字子义或紫艺,生于昆明甬道街成春堂药铺楼上,自幼爱好音乐。1903年到上海,1933年加入中国共产党,积极参加左翼音乐、戏剧、电影等活动,作歌曲《义勇军进行曲》、《前进歌》、《毕业歌》、《大路歌》等。1935年党组织让他东渡日本以转赴欧洲深造,1935年7月17日,聂耳不幸在日本藤泽鹄沼海滨溺水而逝,年仅24岁。他的骨灰由挚友张天虚由日本带回上海,1937年由其兄聂叙伦带回昆明。1938年葬于聂耳生前喜爱的风景区——西山华亭山间。1954年2月,郭沫若题写了墓碑和墓志铭。

  1980年,聂耳墓由华亭山中段迁葬于罗汉山新墓园。1985年,聂耳逝世五十周年。为了纪念这位伟大的人民音乐家,政府拨款50万元,由昆明市园林局重修了聂耳墓园。1986年,新墓园由昆明市文物管理委员会管理。

  新整修的墓园占地面积l200平方米,背依青山,前临滇池。墓园呈云南月琴状,7个花坛表示7个音阶。墓穴位于月琴发音孔上——圆形,直径3.8米,由24块墨石叠砌,象征聂耳24岁年轻的生命。墓上安放着直径1.5米汉白玉雕制的花圈,花圈上镶嵌聂耳的生卒年“1912-1935”的铜质金字。墓碑上刻郭沫若书“人民音乐家聂耳之墓”。墓园左右的石挡墙上,镶刻着郭沫若撰写的墓志铭和田汉的悼诗。墓前方,有汉白玉雕聂耳全身立像一尊,高3.28米。墓同南侧,建有聂耳纪念馆及墓园管理用房。

  1985年7月17日,是聂耳逝世五十周年纪念日,文化部长朱穆之、聂耳的亲属、在昆的部分知名人士、省市有关领导及日本藤泽市的代表,在西山聂耳墓园举行了隆重的纪念活动暨新墓园落成典礼。1986年国务院公布为“全国重点文物保护单位”。
  

华亭寺

  华亭寺位于华亭山腰,后倚危峰,前临草海,左枕太华,右连碧峣,寺周围,茂林修竹簇拥。

  北宋嘉佑八年(1063年),云南大理地方政权“鄯阐(昆明)匡国侯”高智升,以其岗峦峻峭,在华亭山竖楼台,建别墅。高智升后代高贤、高政一日剑别墅来游,“仰睇碧空,天朗日明。霄云霭霭,状如华盖……”为此将这座山取名华亭山。这里成为高家世子游憩之所。

  元延祐七年(1320年)秋,筇竹寺雄辩法师的弟子玄通元峰禅师来这里结茅庵驻锡。元至治三年(1323年)募化创建大光明殿,供奉毗卢佛像及圆觉十二大士,寺称圆觉寺。元峰和尚苦心经营二十四年,将圆觉寺建成一座规模较大的寺院。

  明景泰四年(1453年),明朝廷派驻云南的太监黎义,重修圆觉寺,“拓其址而弘其规制”,题额大圆觉寺。

  明天顺六年(1462年)腊月八日,明英宗敕赐该寺为华亭寺。

  清康熙二十六年(1687年),云南巡抚王继文重修华亭寺。

  清咸丰七年(1857年),华亭寺部分建筑毁于兵燹。光绪九年(1883年)再次重修。

  民国7年(1918年),唐继尧邀请湖南籍和尚虚云到华亭寺住持。民国9年(1920年)虚云募款再次大修华亭寺,工程持续了五六年,凿放生池,重塑罗汉,建藏经阁,修大悲阁,建海会塔,广植花木,修葺后改称“靖国云栖禅寺”,但人们仍习惯称“华亭寺”。

  1969年,华亭寺藏经阁倾斜,1970年,昆明市革命委员会生产组批准拆除。
聂耳墓
     聂耳墓

  1970年,滇池围海造田,在华亭山麓放炮取土,将天王宝殿中的泥塑天王震倒一尊,1973年重塑。

  1973年,昆明市城建局对华亭寺的天王宝殿、大雄宝殿进行了维修,大雄宝殿中三世佛重新贴金。

  1979年翻修大雄宝殿,将原来的14根木柱换为钢筋混凝土柱子,新设五百罗汉护栏。

  1986年4月10日,根据昆明市人民政府决定,华亭寺全部财产由昆明市园林局移交昆明市宗教事务处使用管理。

  1987年9月,天王殿后墙倒塌,增长天王、广目天王被损坏,后又进行了修复。

  华亭寺坐西向东,山门外南北两侧,原建有三重檐钟鼓楼,50年代初,鼓楼倾圮,仅遗钟楼。1978年筑寺院东面围墙,对钟楼重新进行翻修,将钟楼下层作为华亭寺的东面入口。

  天王宝殿外,是虚云所凿圆形放生池,池中种植莲花。放生池正东面,是花木环绕的“雨华台”。华亭寺山门两边,原悬挂明代杨慎所撰对联:

  一水抱城西,烟霭有无,拄杖僧归苍茫外;

  群峰朝阁下,雨晴浓淡,倚阑人在画图中。

  原对联“文化大革命”中被毁,现挂对联为重新书刻。天王宝殿内悬挂清乾隆年间云南书法家钱沣(字南园)的一副楷书联:   青山之高,绿水之长,岂必佛方开口笑;

  徐行不困,稳地不跌,无妨人自纵心游。

  天王宝殿后庭院中,凿有小巧玲珑的“八德池”,这是元代建寺时所建放生池。池中间架“涌莲”石桥,水池两边,有百年以上树龄的罗汉松、银杏、梅花、茶花等花木。

  在大雄宝殿前,“八德池”左侧,原有一株明代的云南山茶花,品种为“松子麟”,1962年因施肥过多而死亡。

  大雄宝殿重檐歇山,黄色琉璃瓦屋面,红漆圆柱,梁枋油漆彩绘,殿门为镂空雕刻格子门。殿内中间塑一丈六尺高的释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛坐像。两侧,塑迦叶(摩诃迦叶)、阿难(阿难陀)立像。佛像为泥塑贴金。大殿南北两厢,有一堂泥塑彩画五百罗汉塑像。

  三世佛背面,塑南海普陀观音立像。

  1995年2月15日(农历正月十五)凌晨,大雄宝殿毁于火灾,五百罗汉及佛像幸存,募捐筹款后,1996年5月重新修复了大殿,修整了三世佛及五百罗汉。

  大雄宝殿后面,原藏经阁拆除后,先辟为花园。1990年4月又重建藏经阁,1991年12月竣工。天王宝殿、大雄宝殿南北两侧,对称建有两层木结构回廊厢房。厢房两侧为方丈室、静室、经堂、祖堂、僧厨、云房等佛寺建筑。南厢房南面原有的木结构建筑坍塌后,陆续改建为餐厅、小卖部等。寺南边山上,有下层石砌,上层木结构的“海会塔”,是存放骨灰之所。

  华亭寺除殿宇、佛像、古树以外,厢房回廊墙上及各院落房屋墙面上,镶有元明、清以来历次修建寺庙的碑记、诗词题咏。寺中还有大量楹联匾额,均为珍贵文物。1983年华亭寺被列为市级重点文物保护单位。

交通  

骑车去西山
 骑车去西山
  乘5路公共汽车到昆明城西的梁家河,转乘6路公共汽车在高峣下车,即可到达西山森林公园。或者从云南饭店乘专线旅游车和中巴车前往。

  从云南民族村附近可乘高空缆车直接抵达龙门,票价单程35元。从海埂公园也可乘索道抵达龙门,票价单程40元。

  公园内小火车10元/人,路线为公园管理处-朝天桥。

景点门票

  龙门石窟:30元/人次
  玉兰园:3元/人次
  龙门索道:25元/人(单程)
  观览车:5元/人(单程)

    注释信息

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