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阅读 次 历史版本 5个 创建者:新云南人2011-10-15 1:10:39 最新编辑:草编的戒指2013-4-12 10:29:49
彝族火把节
拼音:Yízú Huǒbǎjié (Yizu Huobajie)
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彝族火把节
        彝族火把节

  彝族火把节,是所有彝族地区的传统节日,流行于云南贵州四川等彝族地区。白族纳西族基诺族拉祜族等少数民族也过这一节日。
    
  农历六月二十四日的火把节是楚雄凉山彝族自治州最隆重、最盛大、最富有民族特征的节日。白族在六月二十五举行,拉祜族在六月二十举行,共有二到三天。主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。

  江苏省南通地区是整个汉族中唯一进行火把节的地区。每年的冬至那一天,当地的精壮男子都会拿着一大把由稻杆作成的火把,浇上油在房前屋后,在田间地头绕上几圈,以乞求来年的风调雨顺,五谷丰登。

简介

 
火把节上身着节日盛装的彝族少女(云南楚雄)
 节日盛装的彝族少女
 火把节古时又称“星回节”。有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节。火把节就是上半年的过年日,因此又称过大年。有的学者认为火把节的起源与人们对火的崇拜有关,其目的是期望用火驱虫除害,保护庄稼生长。火把节期间,各村寨以干松木和松明子扎成大火把竖立寨中,各家门前竖起小火把,入夜点燃,村寨一片通明;同时人们手持小型火把绕行田间、住宅一周,将火把、松明子插于田间地角。青年男女在寨中大火把周围弹唱、跳舞,彻夜不息。节日期间,还有赛马、斗牛、射箭、摔跤、拔河、荡秋千等娱乐活动,并开设贸易集市。
   
  火把节期间举行的祭祀、文艺体育、社会交往、产品交流四大类活动是彝族文化体系严整、完备的集中体现。彝族火把节历史悠久,群众基础广泛,覆盖面广,影响深远。火把节充分体现了彝族敬火崇火的民族性格,保留着彝族起源发展的古老信息,具有重要的历史和科学价值;火把节是彝族传统文化中最具有标志性的象征符号之一,也是彝族传统音乐、舞蹈、诗歌、饮食、服饰、农耕、天文、崇尚等文化要素的载体;火把节对强化彝族的民族自我认同意识、促进社会和谐具有重要意义;同时,火把节作为彝族人民与各民族交流往来以及促进民族团结都有现实作用。

  2006年,彝族火把节这一民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

火把节的传说

  关于火把节的来源,话说很久以前,天神派了两名大力神到人间去搜刮珠宝、财物和粮食,这两名大力神仗着天神的权威和自己的力气,把不愿奉献者的房屋推倒,把牛羊举起来摔死。

  彝族的百姓苦不堪言,因此推举了一个智勇双全的英雄阿提拉巴当统帅,率领大家与这两个大力神斗争。

  阿提拉巴知道大力神力大无穷,不可硬拼,只可智取。一天,他把其中一名大力神引到山上,跑了九天九夜,直到大力神累得站不住时,才率众把他摔死在山下;另一大力神则气极败坏地跑回大庭报信。

  天神大怒,立即取出一个小盒向人间抛去。原来这个盒里装的尽是蝗虫,盒子一打开,蝗虫便铺天盖地向凉山扑来,聪明的阿提拉巴立即用松枝和箭竹扎成火把,百姓争相仿效,顷刻间熊熊的火把在高山、深谷、平坝到处燃起,把蝗虫通通烧死了。

  人们战胜了天神,保住了庄稼,获得了丰收。据说这一天正是农历的六月廿四,从此,彝民在每年的这天,或从这天开始用三天的时间,以点燃火把作为纪念。

凉山彝族火把节

凉山火把节盛况
     凉山火把节盛况
  火是彝族追求光明的象征。彝族,对火的崇拜和祭祀非常普遍,把火塘看作是火神居住的神圣之地,严禁触踏和跨越。火把节一般是每年农历6月24日举行,节日历经3天。

  第一天清早,家家户户开始忙着打扫房屋,清洗炊具,特别洗好祭祀用的餐具,同时整理房屋,磨好刀具。合伙准备过节的人家便聚在一起开始宰杀大家买来的牛、羊、猪。下午,每家每户都先杀一只鸡, 用鸡肉和荞吧祭祀祖灵。以图消灾、避祸、保平安。祭祀辞内容丰富,涵义深刻,句式整齐,大意如 下:今夜天上晴空万里,无云遮月,繁星闪烁,星光灿烂,月光明亮,空气新鲜,愿我家的节日能吉利,求祖先保佑儿孙们,从今开始,五谷要丰登,六畜要兴旺,合家要安康,儿孙要满堂。入夜,举行点火把仪式。家家户户点燃熊熊火把,围绕着锅庄和火塘边念边转, 以消灾避祸、祈祷丰收为主题的“火把除邪辞”,大意为:烧掉害虫,烧掉瘟疫,烧 掉畜疾,烧掉饥荒,烧掉寒冷、烧掉贫困,烧掉死神,烧掉不详,赶走藏在房里的妖魔,赶走附在身上的邪气,除恶运和祸患……。然后举着火依次照亮全屋每个角落,再经过锅庄、羊圈、牛圈、猪圈走出家门,经院坝时连续将火把绕圈甩转,使它更旺。走出大门,汇入全村寨的火把行列,聚成火把队伍走向另一村寨。

  第二天,举行“都格”(狂欢)“都哈”(拜节)。按照宰啥背啥原则,每家都背上牛、羊、猪肉及酒,高高兴兴地到岳父家去拜节。这一天就是娱乐狂欢的日子。所有的人都穿上自己最好的衣服,扶老携幼,喜气洋洋地前往火把场。 赶往火把场的路上,行人穿红着绿,五颜六色,光彩夺目。火把场上开展各种文娱和体育竞技活动。活动项目有:摔跤、赛马、斗羊、斗鸡、爬杆、唱歌、跳舞、选美等。各种活动别具一格,从不同的角度、以不同的方式展现了彝族人民热情奔放和火一样的性格特征。火把场上又随处可见那些自带午饭和亲戚朋友共食午餐或围成一圈喝转转酒畅叙友情的场面。到了晚上又继续重复第一天的打火把活动。

  第三天,叫做“都木”或“都沙”。白天继续着前一天的各种活动继续狂欢。晚饭后同前两天一样的方式,家家户户点燃火把,不同的是这天持火把巡视庄稼,驱逐害虫,然来到村口寨边,举行“锅聋扎杂格”仪式。找三块石头做成锅庄状,上面压一块较为平整的石板,石板上放9颗石子和九根青草,再压一小块平整石板,上面放一颗小石子作锅盖。像家里烧火做饭时一样,将烧剩的火把放在石板下面烧,待石板下层烧黑,石子烧热,青草烧黄后,熄灭火把,将剩余火把带回家保存,整个火把节活动和仪式即告结束。

    注释信息

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