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阅读 次 历史版本 0个 创建者:徒步全球2011-10-14 14:58:03 最新编辑:徒步全球2011-10-14 14:58:03
石月亮
拼音:Shí Yuèliàng(Shi Yueliang)
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概况

 
石月亮
                  石月亮
  在高黎贡山山脉中段3300米的峰巅,有一巨大的大理岩溶蚀而成的穿洞,洞深百米,洞宽约40余米,高约60米,沿着怒江北上,百里之外,就可看到这个透着白云蓝天的石洞,它有一个好听的名字,叫做石月亮。它仿佛是开天辟地就耸立在那里,在傈僳族古老的大洪水神话中,它就已经存在了。傈僳语称它为"亚哈巴",石月亮的意思。每一个看到它的人,都希望接近它,然而,它仿佛是留给勇敢者的去处,这里山峰陡峭,道路崎岖,气候变幻无常,没有勇气和毅力是无法到达峰顶的。
  
  石月亮下的小村寨米哦罗。米哦罗是一个怒族村寨,极古老,县里的文物队在这里常常能征集到新石器时代的石斧等物。老百姓把石斧慎重的收藏着,放在米柜里,以图吉祥。石月亮四周是悬崖峭壁,深不可测,前面有三棵年代极其古老的枯树,云雾升腾,飘飘渺渺,忽园忽缺,大有身在天上宫阙之感,凛冽的风吹来令人眩晕。若在此东望怒江大峡谷的江流云海及碧罗雪山日出,壮丽之极,不可言表。
  
  石月亮的成因,是因怒江峡谷正处在欧亚板块与印度板块的接合部,强大的地质应力和迅速上升的地壳,构成了怒江峡谷独特的地质奇观和美丽的自然景色。  
  

传说

      

走出傈僳人

  
  穿行在海拔近3000米的崇山中,脚底就是滚滚向南的怒江,抬头能看到一轮明月高悬于峰海山林之中。月亮山位于怒江州福贡县石月亮乡,因月亮山上有一个宽32.7米、高60米、厚2米的天然孔洞,而被当地傈僳族称为"亚哈巴"(意为"石月亮")。当地人告诉我们,"月亮"的意思是,每一个看到它的人,都希望接近它。
  
  但是,海拔为3362米的石月亮峰并不是一个容易接近的地方,它与怒江江面的海拔高差约2000余米,坡陡路绕,十分难走,很多外来人都只能远观,也正因为行路难,石月亮峰少有游人打扰。
  
  当地傈僳人也很少上去,但是一提到"石月亮",傈僳族人都会说:"'石月亮'是我们祖先的发源地,我们是'石月亮'的儿女。"传说第一个傈僳人就是从石月亮里走出来的。
  
  "石月亮"是傈僳族人心目中的神圣之物,而它脚下的福贡石月亮乡(原利沙底乡),被公认为傈僳族文化的发祥地,那么究竟傈僳族的"阔时节"(即过年月)与"石月亮"有没有关系?这座自然景观真的与傈僳族的发源有关吗?  
  

相恋

    
石月亮
                   石月亮
  要解开困扰我们的谜题,就要先围坐在火塘边听傈僳人讲关于"石月亮"的传说,然而由于傈僳族分支多,各个群落里的民间故事虽大致相同,但关于"石月亮"由来的版本却有多种。经福贡县《石月亮》杂志社编辑马瑞玲的考证后认定,"石月亮"与一个美好的爱情故事有关,而这个故事正与傈僳族的起源有关。
  
  远古时期,高黎贡山和碧罗雪山腹地万物繁盛,宛如无人打扰的伊甸园仙境,居住在石月亮乡旺洛村山脚下的傈僳族大力士批沙与他父亲刮木必、母亲氏乃金以及七个兄弟生活在一起,他们一家人靠打鱼、打猎、种包谷、稗子等为生。批沙每天的工作就是到怒江里抓鱼,由于从小生活在江边熟悉水性,他每天都能捕到许多鱼。批沙是刮木必的第七个儿子,也是家中最能干的儿子,不到十岁就长得高大魁梧,力气特别大,而且还能在怒江上飞来飞去,村子里的人都称他为然抗爬、色究爬和比古爬(傈僳语,意为勇士、大力士和会飞的人)。
  
  有一天,批沙像往常一样来到江边捕鱼,捕完后坐在石头上休息,远远看见一位美貌的少女在花下绣花,可批沙不敢轻举妄动,只是心里默默地想念着这位绣花姑娘。每当他离开那里回家,绣花姑娘也就离开了。两人就这么远远地相处了近3年,批沙心里一直在想:"那位姑娘若能成为我的妻子,我就心满意足了。"
  
  但是,批沙不知道,绣花姑娘名叫勒沙,是龙王的女儿,每天来这里缝傈僳包,是为了看"色究爬"批沙下水捕鱼,勒沙早就对批沙有了爱慕之情,终于有一天,批沙用傈僳族传统的山歌向勒沙表达了心意,勒沙也满心欢喜地回应了他,批沙把自己亲手做的木梳子递给了勒沙,勒沙也把自己亲手缝制的傈僳包挂在了批沙肩上。    
  

石环逃生

  
  两人都急于将对方带给阿爸阿妈看。两人先来到批沙家,家中父母见了勒沙,直夸他俩是"天生一对"。但是来到勒沙家,龙王对女儿找了一个平常人回来十分恼火,不给批沙吃饭喝水,还命士兵看守着勒沙。
  
  等其他人都睡着了,勒沙和批沙决定天不亮就起身逃回批沙家。但刚离开不久,就被守卫的士兵发现了,龙王大怒,派了千军万马去追赶他俩。追兵步步紧逼,批沙勒沙一路狂奔,不料被一座大山挡住了去路,眼看后面的追兵马上就到,在这生死关头,批沙使劲拉开了弩弓,搭上箭,向对面的山峰连射了三箭,箭射中了山峰,山峰立即火花四溅,被穿出了一个大石环,追兵看到此景,个个吓得发抖。
  
  批沙与勒沙两人就从石环中飞了过去,追赶的兵马再也不敢向前一步。几个头领最后决定向龙王撒谎,称已经追上了两人,但准备射死批沙的一霎那,由于勒沙用身体挡住了批沙,两人都死了,尸体已被投入怒江。
  
  批沙、勒沙穿过圆环飞回家后,家人对他们在路上创造的"奇迹"惊叹不已,村子里的人都纷纷出门看"亚哈巴",议论不停。刮木必说:"'亚哈巴'是我们家的无价之宝,我们要把创建石月亮的事世代传下去。"当即决定每年十二月为"阔时月"。
  
  在这个故事里,包含了很多傈僳族的传统习俗以及传统的起源,甚至有人坚信这是傈僳人发源的传说之一。马瑞玲介绍,传说的最后结局是,刮木必家族已经发展到百家之多,移居到了世界各个角落,由于这个原因,很多地方的人都说祖国西南边陲石月亮的故乡就是他们的家乡,他们的先祖就在"亚哈巴"附近。
  
  "石月亮"除了是个美好的爱情故事外,还被认作是米斯山神通往外界的一个秘密通道。
  
  当地傈僳人非常崇敬月亮和"石月亮"。当地群众中流传着这样一种说法,"石月亮"是米斯神(即天神)通往外界的通道,米斯神进出怒江,都必须经过"石月亮","石月亮"是米斯神联系外界的一个驿站,米斯神在"石月亮"中休息。
  
  人们祈求米斯神保佑他们去病除灾、人畜兴旺、五谷丰登,同时有着严格的禁忌。因为"石月亮"是连接外界的通道,人们在石月亮山上,不能高声说话,不能随便砍树等,更不能烧山,一旦在石月亮山上引发大火,那么石月亮外面的人就会被烧死,引来灾祸。  
  

地理

  
石月亮
        石月亮
  "石月亮"属岩溶地貌
  
  福贡县文管所所长和品生介绍,在"石月亮"被越来越多的人熟知后,很多文化专家、地质专家也曾来这里研究。一位地质专家经考察发现,"石月亮"实际上是一处奇特的岩溶地貌。
  
  由于高黎贡山地处印度板块与欧亚板块的接合部,印度板块与欧亚板块分别向北、向南运动,碰撞形成的强大水平挤压,加上受到冰川作用的影响,整个区域的岩石抗侵蚀力强,碰撞后所释放出来的应力使古地中海强烈隆起,从而使整个地区大规模抬升,就形成了现在的月亮山
  
  专家猜测,月亮山上的环"石月亮",是经过反复海侵溶蚀后形成的一个天然溶洞。因此,"石月亮"是地壳运动、板块碰撞、山脉生长等一系列地质运动后形成的特殊地貌。  
  

交通

 
  去石月亮,从福贡乘车,沿公路往北行驶多公里,在山区的利沙底下车后,沿高黎贡山一侧的小路向上爬,大约走整整一天的路程后,下榻在石月亮下的小村寨米哦罗。于村中择一块平地,即可搭起帐篷,生火做饭。米哦罗是一个怒族村寨,极古老,县里的文物队在这里常常能征集到新石器时代的石斧等物。老百姓把石斧慎重的收藏着,放在米柜里,以图吉祥。第二天一早,往峭壁上攀岩,不久,即可到达石月亮。石月亮四周是悬崖峭壁,深不可测,前面有三棵年代极其古老的枯树,云雾升腾,飘飘渺渺,忽园忽缺,大有身在天上宫阙之感,凛冽的风吹来令人眩晕。若在此东望怒江大峡谷的江流云海及碧罗雪山日出,壮丽之极,不可言表。

    注释信息

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