网络百科新概念
创建词条
我的积分
我的空间
提示
 正文中的蓝色文字是词条,点击蓝色文字可进入该词条页面;
 正文中的红色文字是尚待创建的词条,点击红色文字可进入创建词条页面;
 欢迎参与词条创建或编辑修改!人人为我,我为人人。共同建设中文百科在线,共创知识文明!
帮助
知识体系
编辑手册
云南百科信息网简介
使用本站指南
公共留言板
首页
阅读 次 历史版本 0个 创建者:徒步全球2012-2-14 17:25:38 最新编辑:徒步全球2012-2-14 17:25:38
大年节
拼音:Dànián Jié (Danian Jie)
目录[ 隐藏 ]

普米族大年节

 
普米族大年节
普米族大年节
  大年节,是云南省兰坪、丽江、维西、永胜和四川省木里、盐源等地的普米族人民最隆重的节日。多以腊月初六为岁首,历时三五天或十来天,各地不尽相同。

  "大年"节,是普米族人民最隆重的节日,每年农历腊月举行。具体日期各地不同,节日一般延续三、五天或十余天。按照普米族人的传统习惯,年节期间除亲友互相拜年、祝福外,各村寨还要举行文娱体育活动,主要有唱歌、跳舞、打 靶、荡秋千、赛马、赛跑和捕捉飞鸟等项目,内容颇有民族特色。

  年节期间,按照普米族人民的传统习惯,家里若有13岁的孩子,则由父母或兄嫂为他们举行隆重的"穿裤子"或"穿裙子"成丁礼。火塘右前方有"女柱",左前方有"男柱"。适龄男女分站在两柱旁,双脚分别站在猪膘和粮食口袋上。女孩右手拿耳环、串珠等首饰,左手拿纱、布等用品,母亲将其麻布长衫换成短衣和百褶长裙,为她系上腰带。男孩右手握刀,左手拿银饰品,由其舅父将其长衫换成短衣、长裤,替他扎上腰带。用牛角杯向客人敬酒,表示他(她)们已经成年,开始正式参加生产劳动和社交活动。
  

节日活动


  节日这天,各家各户在院内、大门外和屋顶上栽、插青松,以示四季常青,兴旺发达。晚上,全家人围坐在火塘边吃团圆饭,夜间要留人守岁。当雄鸡啼鸣时,各村寨鸣枪吹锣螺,以示报岁。接着,各家举行祭房头,祈祷平安吉祥、五谷丰收。然后,男女青年争先恐后地跑到水塘、小溪、水井背水,以最先取得净水为吉祥。

  接着,全家围坐在火塘边吃酥油茶、糯米饭。家里若有年满十三岁的男女青少年,父母或兄嫂 还要为他(她)们举行隆重的"穿裤子礼"和"穿裙子礼"。仪式由母亲主持。如果年满十三岁的女孩,她便走到火塘 右前方的女柱旁。双脚分别踩在猪膘和粮食袋上,右手拿耳 环、串珠等首饰。左手拿着麻纱、麻布等日用品,象征着妇女有享受物质利益的权利和承担家务劳动的义务。接着,母亲把女孩的麻布长衫脱下,换上短衣,穿上百褶裙,腰间系上一条 绣花腰带。如果年满十三岁的是男孩,便走到火塘左边前方的男柱旁,在舅父的主持下,双脚踩在猪膘和粮食袋上,右手握着刀,左手拿银饰,由舅父把男孩的麻布长衫脱下,换上短衣,穿上长裤,系上一根腰带。并用牛角酒杯向客人敬酒。表示他(她)们已经成年。成年男女的父母,还要杀猪宰羊庆贺,给每人一碗骨头汤,一块肉、一些猪心、羊肝,表示大家都是骨肉至亲、心肝相连。至此,仪式完毕,穿裤、穿裙礼结 束。男孩、女孩便算成人,开始正式参加劳动生产和社交活动。

  初一凌晨,各家祭房头,祈祷吉祥安康、五谷丰登。青年男女蜂拥至泉边取水,以最早取得净水为吉祥,大家分享,以求新年安全元恙。吃所饭(酥油茶、糯米饭)前,要先给狗喂食三个大小不等的糯米饭团,以此纪念和感谢狗对人类的贡献。相传,狗从玉皇大帝处为人类讨回五谷之种。

  节日最末的一天,男女青年身带炒好的米花、包谷花等,到附近山上举行传统的"灭虫"仪式,即每人将自己带的炒米花,放在一个大簸箕内,姑娘们把自己的手锡取下,埋入炒米花里。然后大家围着簸箕坐下,吃着、喝着、说着。吃一个炒米花,象征消灭一条小虫。直至吃完炒米花,便戴上自己的手镯,返回村寨。
  

布依族大年节

 
大年节
大年节
  据方志记载,布依族皆"以十一月为岁首"。其实应在这月过大年,但现在巳统一并入春节,辛劳了一年的布依族同胞秋收一过就开始为年节做准备。每到年底,家家户户忙着酿酒,打糯米粑,腌制腊肉,做血豆腐;或缝制新衣。

  腊月二十三日晚上,布依族同胞用糯米制成的麦芽糖等果品在家里"送灶神",请它向"玉皇大帝"禀报时,多替人们说些好话,多多赐福于人间。送灶后,人们要准备香、烛等祭神用品,请"先生"写对子,不仅大门上贴,连侧门、窗户都要贴上"六畜兴旺"等,以示人们对幸福签好生活的向往和祈求,此外,不少人家还要在大门上贴上门神,在家里的墙上贴满各种喜庆的年画。除夕以丰盛酒菜敬供祖先,燃放爆竹,合家守夜直到鸡鸣。正月初一天刚亮,姑娘们都争挑第一担水回家,名曰"聪明水";男孩子则争先到土地庙旁,用绳子牵来小块石头放在畜圈之中,意为"六畜兴旺"。

  大年期间,青年们相邀外出"榔梢";中老年人则彼此拜年祝贺,一同饮酒为乐。初九那天叫"上九";按当地风俗,到这一天才能"煮生",即先燃起香烛,将生肉供祖宗,然后将生鸡、生自煮熟,再放到香案前供一回之后方能享用。有些布依族地区正月十五过完年,还要正月三十校"小年"。 一直到正月十五元宵以后,才下地干活。在此期间,有的还举行各种娱乐活动,有赛马、掷石、铜鼓、唢呐、歌舞、篮球等等比赛,参加者多达数万人。镇宁扁担山一带的"玩龙"活动,意在祈求龙神保佑来年农事丰收,百事吉利。于十三日"起龙",十五日"收龙"。到正月末再过一次"小年"才告结束。
  

苗族大年节


  居住在云南省邱北、马关、砚山、文山一带的苗族人每到夏历正月十五这天,老老少少,男男女女,都得在家里吃顿团圆饭,老辈人说这是苗家的大年节。

  传说,妹娘宙和孜尤是互敬互爱的一对夫妇。孜尤是个大手大脚,能说会道,武艺超人的壮汉。妹娘宙呢?她心灵手巧,既能耕地,又能绣花,甚至还能率兵打仗呢。

  有一年,孜尤与皇帝分地,由于分不合理,双方就打起仗来。打呀打,从腊月初一直打到腊月三十晚上,因敌众我寡,孜尤被打死了。但妹娘宙没有掉一滴泪,更没有后退半步。她领导着孜尤的部下继续战斗,击毙了皇兵三三九十万,打退了敌人进攻七七四十九次。但是,敌心不死,准备了三天三夜,兵马又增三十万,一步一步地逼近苗山。妹娘宙又率兵抵抗。夏历正月十五日早上,皇兵势如破竹,攻破了苗寨。眼看战势不妙,妹娘宙果断地告诉大家:"你们快点撤,我在后头掩护。"话音刚落,一支锋利的箭正射中她的胸口。妹娘宙就这样倒在她家乡的土地上死了。

  后来,为了纪念这位英勇杀敌的女英雄,每到夏历正月十五这天,苗家人都做一些佳肴祭扫妹娘宙,表示对她的怀念。天长日久,一代一代传下来,就形成年节,叫大年节。

    注释信息

    1
    0
    申明:1.云南百科信息网的词条资料来自网友(一些人是某学科领域的专家)贡献,供您查阅参考。一些和您切身相关的具体问题(特别是健康、经济、法律相关问题),出于审慎起见,建议咨询专业人士以获得更有针对性的答案。2.中文百科的词条(含所附图片)系由网友上传,如果涉嫌侵权,请与客服联系,我们将及时给予删除。3.如需转载本页面内容,请注明来源于yn.zwbk.org

    评论评论内容为网友展开的讨论,与本站观点立场无关[去知识社区发起新话题]

联系我们意见反馈帮助中心免责声明
Copyright © 2010 yn.zwbk.org 云南百科信息网 All rights reserved.京ICP证090285号