网络百科新概念
创建词条
我的积分
我的空间
提示
 正文中的蓝色文字是词条,点击蓝色文字可进入该词条页面;
 正文中的红色文字是尚待创建的词条,点击红色文字可进入创建词条页面;
 欢迎参与词条创建或编辑修改!人人为我,我为人人。共同建设中文百科在线,共创知识文明!
帮助
知识体系
编辑手册
云南百科信息网简介
使用本站指南
公共留言板
首页
阅读 次 历史版本 0个 创建者:2011-11-9 22:10:36 最新编辑:2011-11-9 22:10:36
东巴祭祀
拼音:Dōngbā Jìsi(Dongba Jisi)
目录[ 隐藏 ]
  
的
    东巴祭祀
 
  东巴祭祀仪式是东巴文化的有机整体的个案表现形式。一个东巴教祭祀仪式,则是通过一系列仪规,把东巴文化的各种部分有机组成一个整体。东巴教的一个祭祀仪式,就是东巴文化的一场剧。每个祭祀仪式,都立体地展现纳西族宗教信仰和文化追求的一个主题。
 
 

  

东巴祭祀介绍

  
  
的
   室内祭祀
  繁多的东巴教仪式是东巴文化艺术的主要载体,是举世罕见的原始宗教典型性“活化石”。纳西族先民生息于高山大川之间,自然环境变化无常,氏族、部落和民族之间的争战时有发生,他们在自身的生存和发展过程中,创造了力图诠释和解决人与自然、人与社会两在矛盾的三十多种大小宗教仪式。如:从维护大自然生态平衡、协调人与自然关系而举行的“祭署神(自然神或称龙神)”和“抵天灾”仪式;多基于大自然崇拜和祖先崇拜,旨在加强氏族、部落内部的凝聚力而举行的以祭英雄先祖崇忍利恩夫妇为主要内涵的“祭天”;为消除战祸、祈求战争胜利而举行的“放替身消灾”、“祭胜利神”仪式;为消除口舌是非和病痛厄运而举行的“退口舌是非”和“赶瘟神”等仪式;为求得安居乐业而举行的“祭寨神”、“祭五谷神和六畜神”、“祭猎神”等仪式;为求子孙繁衍昌达而进行的“求嗣”、“请素神(生命神)”和“赶不孕鬼”的仪式;为正常亡故者举行的“祭风”和“压凶死鬼”仪式;为社会各阶层人们延长寿命和弘扬东巴文化而在全村或大东巴家不时举办的大型“ 求寿”仪式; 还有作为民族知识精英的东巴辞世时隆重举行的“超度东巴什罗”仪式等等。几乎每一个仪式,都称得上是一次东巴书法绘画等诸种艺术佳品的大汇展。届时,东巴们便展示出临场制作的各种精美的木牌画、彩色卷轴画、 纸牌画、面偶、纸扎等艺术珍品,并在仪式进行过程中,伴以粗犷奔放的古典乐队,透过色彩缤纷的艺术场景折射出纳西人追求真善美、鞭挞假恶丑的愿望,给人以丰富的艺术享受和精神熏陶。
  

东巴教各种宗教祭祀仪式

祭天

  
的
    祭品
祭天是纳西族最重要的祭祀仪式,纳西人自称纳西祭天大,纳西是祭天的民族。每年春秋两季分别以家族或家庭为单位在固定的祭天场举行。在祭天场中央竖立两棵黄栗树和一棵柏树,分别代表天父,天母和天舅,祭树下插大香,置供品,献牺牲。由东巴祭司诵念东巴经《崇搬图》(人类迁徙记),缅怀祖先,歌颂英雄,赞美创造,用来传递历史渊源,加强民族团结,祈求风调雨顺,天下太平。
  

祭署

  祭署、纳西语称为“署古”。据东巴经记载,署和人是同父异母的兄弟,署分管农耕畜牧。后来人不断地毁坏森林,污染水源和捕杀野生动物,导致署对人进行报复,使人发生病痛、遭受瘟疫、洪水、地震等灾难。为向署表示人的过错,祈求免灾赐福,人类请丁巴什罗协调,并跟建立了和谐相处的关系。纳西人于每年农历二月举行祭署仪式。
 

祭风

  祭风,纳西语称为“海拉里肯”目的在于超度殉情自杀和战争灾祸等丰正常死亡者的亡灵。纳西族相信人死灵魂不死,非正常死亡的灵魂会被鬼魔所缠,变成恶鬼作祟于人, 因而要由东巴祭司进行招魂,超度,安抚其亡灵。殉情而死的亡灵被祭司超度到神秘的玉龙第三国,那里白云、蓝天、高山流水,青松翠柏,草地鲜花,老虎当坐骑,白鹿当耕牛,男耕女织,谈情说爱,无忧无虑,是爱情的乐园,是幸福的天地。

祭丁巴什罗

  祭丁巴什罗,纳西语称为“什罗务”。它是东巴祭司去世后举行一种开丧仪式。届时在丧家屋内设神坛,持神象,置供桌,以铁犁铧代表居那若罗神山,设白牦牛、白马等神灵面偶、竹编、供酒茶等祭品。天井里置“标杆”,院内设鬼域、鬼寨,并从屋内灵柩前开始过院坝,至大门铺设神路图,表示亡灵将在东巴祭司的超度下顺着神路图达到祖先居住的天堂。场面宏大,气氛热烈悲壮。
 

素神

  
室外祭祀
室外祭祀
  “素祖”是纳西族传统的结婚仪式,又称“抱麻抱”。纳西人认为,每个人有自己的生命神-素神。素神即供养在每个家庭的素篓里。举行这个仪式时,在东巴的主持下,将新娘的素神从其家庭的素篓里请出来,迎进新朗家庭的素篓里,与新朗家庭的其他成员的素神结合为一集合体,从此永不分离。在新朗新娘头上抹酥油是仪式中最重要的部分。
  

祈寿仪式

  祈寿仪式称为“汝众华”,是纳西族祈求风调雨顺,延年益寿的活动。是东巴教中最重要的祭祀仪式之一。在仪式中除了布置神坛,悬挂日、月、仙鹤、七星旗、摆放祭品、神石以外,最突出的是设一棵代表“迎华神”的华塔和一棵代表华神梯的柏树。主祭东巴为主祭人家迎华神,求寿缘、求神福泽。将酒、米撒向人群是仪式的最高浪潮。
  

占卜

  占卜是纳西东巴文化的重要组成部分,至今还传承有羊骨卜、鸡骨卜、海贝徙、巴格卜星卜、手指卜、左拉卜等数十种占卜。

    注释信息

    相关词条

    1
    0
    申明:1.云南百科信息网的词条资料来自网友(一些人是某学科领域的专家)贡献,供您查阅参考。一些和您切身相关的具体问题(特别是健康、经济、法律相关问题),出于审慎起见,建议咨询专业人士以获得更有针对性的答案。2.中文百科的词条(含所附图片)系由网友上传,如果涉嫌侵权,请与客服联系,我们将及时给予删除。3.如需转载本页面内容,请注明来源于yn.zwbk.org

    本条目由以下用户参与贡献

    评论评论内容为网友展开的讨论,与本站观点立场无关[去知识社区发起新话题]

联系我们意见反馈帮助中心免责声明
Copyright © 2010 yn.zwbk.org 云南百科信息网 All rights reserved.京ICP证090285号