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巍山历史文化名城
拼音:Wēishān Lìshǐ Wénhuà Míngchéng (weishan Lishi Wenhua Mingcheng)
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巍山历史文化名城
  巍山历史文化名城

  在云南大理,同时镶嵌着中华民族文明王冠上的两颗璀璨明珠,即:两座国家级历史文化名城,一座是大理,另一座就是巍山。两座名城仅仅相距50公里,珠联壁合,交相辉映。

  巍山彝族回族自治县是国家级历史文化名城南诏国的发祥地和红河的发源地、中国彝族同胞寻根祭祖圣地、茶马古道重镇、中国民间扎染艺术之乡、彝族打歌之乡。

巍山简介

  巍山彝族回族自治县位于大理州南部,地处哀牢山无量山上段。北连大理市;东接弥渡县;南接南涧县,并以漾濞江为界与凤庆县相邻;西与漾濞县、昌宁县隔漾濞江相望。全县国土面积2200平方公里,其中山区面积占93.27%,坝区占6.73%。总耕地面积29.5万亩,人均耕地1.06亩。巍山县属北亚热带高原山地季风气候类型,年平均气温15.8℃,年降雨量800毫米。境内河谷、盆地、山地相间分布,最高海拔3037米,最低海拔1146米。全县辖南诏、庙街、大仓、永建4镇和巍宝山、紫金、马鞍山、五印、牛街、青华6乡,83个村民(社区居民)委员会,1344个村民小组。2009年末,全县总人口30.97万人。共有23个民族,汉、彝、回、白、苗、傈僳为世居民族,汉族占全县总人口的43.2%,有彝族10.3万人,回族2.2万人。少数民族人口13万人。

巍山文化概述

  巍山是云南省设置郡县最早的地区之一。春秋战国时期属滇国地。西汉元封二年(公元109年)设邪龙县。唐代,巍山是南诏国的发祥地和故都,南诏国前四代王在巍山建都。宋代设开南县,元、明、清时期,先后设置蒙舍千户所、蒙化府、蒙化路、蒙化州、后复升为府。清乾隆三十五年(1770年),改设蒙化直隶厅。民国元年设蒙化府。民国三年改设蒙化县。解放初期,仍设蒙化县。1954年改名为巍山县。1958年建立巍山彝族回族自治县。
巍山
巍山

  巍山历史悠久,文化底蕴深厚,文物古迹众多。全县共有不可移动文物200余处,馆藏文物近3000件,有国家、省、州、县各级重点文物保护单位58处,其中国家级2处(巍宝山长春洞和山龙 山于图山城址)。明清人文蔚起,从明成化至清光绪年间,共有23名进士、220名举人,清乾隆年间被御封为“文献名邦”。1994年巍山县被国务院公布为国家级历史文化名城。巍山古城完整地保存着明清建筑风格,是中国保存最完好的明清古建筑群之一,几乎可与山西平遥古城相媲美。1992年被批准为国家级森林公园的巍宝山,曾经是南诏国第一代王细奴逻的耕牧之地,是全国道教名山之一,也是彝族同胞寻根祭祖的圣地。曾为茶马古道重要驿站、民国时期以大马帮而闻名的永建东莲花村,2008年10月被命名为国家级历史文化名村,在宗教、古建筑、饮食、回族风情习俗等方面都保存着浓厚的传统文化特色。东与弥渡县交接附近的隆庆关,历史上曾经是茶马古道和西南古丝绸之路的要冲,也是鸟类迁徙的通道,是名副其实的“鸟道雄关”。巍山还是文化部命名的民间扎染艺术之乡和省文化厅命名的彝族打歌之乡。彝族打歌舞姿粗犷豪迈、热情奔放,被列入第二批国家非物质文化遗产保护名录。汉族“高台社火”、彝族“二月八节”和“青云彝族文化传统文化保护区”也都被公布为云南省第二批非物质文化遗产保护名录。

彰显中国历史文化名城的“六张名片”

  中共大理州委、州人民政府非常关心、重视巍山的发展。州委刘明书记多次到巍山调研,并针对旅游文化产业发展方面存在的问题提出了较好的意见。刘明书记强调,巍山要以旅游为突破口,立足资源优势,突出地方特色,打响“中国历史文化名城”品牌,为大理旅游第二次创业作出应有贡献。刘明书记把巍山的形象品牌简明扼要地概括为“南诏古都、彝祖故里、道教圣地、鸟道雄关、红河之源、和谐回村”,并对精心打造“六大品牌”专门作了具体指示和要求。

南诏古都

  唐朝初年,六诏兴起,巍山为蒙舍诏之地,因地处六诏之南,故又名南诏。据史料记载,公元649年,南诏始祖细奴逻在巍山建立了大蒙国,自号奇嘉王,从此开创了南诏国的基业。

古城街道
古城街道
  公元738年,第四代王皮罗阁在唐王朝的帮助下,完成统一大业,并将都城迁到大理太和城。皮罗阁励精图治,开疆扩土,南诏国成为与唐王朝共存250多年的边疆地方民族政权。到公元902年,南诏国灭亡,传王位13代,其中在巍山经营四代,历时90余年。南诏国最强盛时,其疆域包括今云南全省和四川、贵州、广西一部分,势力达越南、缅甸、老挝部分地区。

  巍山不仅是南诏古都,同时也是云南推行土司制度最长的地区之一,明洪武十五年(1382年),巍山沿袭元制为蒙化州,推行土司制度,任命彝族首领左禾为土知州。此后,巍山彝族左氏承袭蒙化土知府一直至清光绪二十三年(1897年),先后承袭17世,历任知府18人,时间长达514年,是云南土官承袭制度最长的一家土府。

  巍山古城建于明洪武二十三年(1390年),已有六百多年的历史。城池形如棋盘,城方如印,24条街和18条巷星罗棋布,纵横交错,是典型的明清风格“棋盘式”城池布局。位居古城中心的拱辰楼,原为古城北门,南北面分别挂有“魁雄六诏”和“万里瞻天”横匾,笔力遒劲,气势雄伟,充分显示了文献名邦的历史底蕴。它与南边的星拱楼遥相呼应,成为古城的标志性建筑。巍山古城曾经是茶马古道滇藏段中重要的枢纽之地,这座曾经被岁月的尘埃遮蔽了的高原小镇,充满了无可复制的性格、保留着传统的生活方式。

  巍山悠久的历史,源远流长的文化,凝聚了苍茫岁月的文明。民间传统工艺、名特小吃丰富。巍山是国家文化部命名的“中国民间扎染艺术之乡”和云南省命名的“彝族打歌之乡”。集吹、拉、弹、唱、诵为一体的南诏古乐古朴典雅,是历史的积淀,也是文明的见证。巍宝山朝山盛会、彝族祭祖、“二月八”等古老习俗和白族接三公主活动从南诏时期开始传承至今。古朴悠远的巍山--南诏的古都,正以其独特的风采绽放着美丽。

彝祖故里

  彝族是最早生活在巍山的土著民族。两汉时就在巍山定居,《后汉书·南蛮西南夷列传》有“章帝建初元年(公元76年)邪龙县昆明夷”的记载。公元649年,蒙氏部落首领细奴逻当上蒙舍诏诏主,建立大蒙国,因地处六诏之南,故又名南诏。公元738年,第四代王皮罗阁“奉大唐为正溯”,在唐王朝的帮助下,统一了六诏。巍山成为南诏国的发祥地和故都。南诏国历经十三代王,共254年,与唐王朝相始终,是彝族历史上最辉煌的一页。

  南诏统治者蒙氏家族是彝族的先民。巍宝山南诏土主庙是公元714年、南诏第三代王盛逻皮向唐王朝请封,为纪念第一代王细奴逻(赦封巡山大土主)而修建的。古庙的神威,使这里从此便有了彝族祭祀祖先的活动,1200多年来从未间断。南诏土主庙2006年底维修扩建完工,总投资725万元。在2007年3月26日召开的彝文古籍协作会上,专家学者们一致倡议,把巍宝山南诏土主庙定为全国800万彝族寻根祭祖圣地,并将每年农历二月初八定为祭祖主祭日。

道教圣地

  巍宝山位于巍山县城东南面约10公里处,是全国道教名山之一。据史料记载,巍宝山在汉代就有孟优(孟获之兄)道士在山中传教。清代巍宝山道教发展到鼎盛时期,道观香火最旺,成为道教丛林。很多道士进入巍宝山隐居修炼,收徒传教。至今仍保存完好的二十多座道教宫观,依山就势,合理地分布在前山和后山,组合成一个完整而庞大的道教建筑群,被列为云南省重点文物保护单位,其中长春洞是全国重点文物保护单位。这里峰峦叠翠,古木苍天,花繁草茂;古寺林立,布局巧妙,工艺精湛。山中地涌青霞,花放异彩,古人认为山中有宝气,故名巍宝山。巍宝山不仅是道教圣地,还是国家级森林公园,是天然的植物宝库和动物乐园。巍宝山博大精深的道教文化、艺术精湛高超的古建筑群、神奇秀美清幽的自然风光,还待您慢慢品味,共同分享。

巍宝山
巍宝山

鸟道雄关

  鸟道雄关位于巍山县城东约20公里处的隆庆关,它是茶马古道和西南古丝绸之路的要冲,也是千百年来候鸟聚集迁徙的通道。关口至今仍保留的“鸟道雄关”石碑,为明代万历年间所刻,是迄今为止,所发现的世界上唯一一块关于“鸟道”记载的石碑。每年仲秋,候鸟们从遥远的北方飞到这里。每当夜幕降临,隆庆关浓雾缭绕,以星辰为航标的鸟群迷失了方向,成千上万的鸟儿在浓雾缭绕的山丫口盘旋打转,互相碰撞,各种婉转凄切的鸣叫声响彻云霄,形成著名的“鸟吊山”奇观。鸟道雄关得天独厚的自然条件引起了国际鸟类协会的重视。

  1997年9月25日至10月8日,国际鸟类研究会在鸟道雄关召开,印度尼西亚、越南、泰国等国家和地区的40多位鸟类研究专家、学者来到“鸟道雄关”进行科学考察。会后,将鸟道雄关确定为“云南鸟类环志第一站”,随后每年都在这里进行鸟类环志活动。“燕来雁往欢聚雄关歌盛世,鸟走莺飞相逢鸟道话春秋”,“鸟道雄关”作为人与自然和谐相处的一片净土,越来越受到世界的关注。

红河之源

  红河是云南省唯一一条跨国际的河流,发源于巍山县永建镇米鹿么村,全长1200多公里,流经大理、楚雄、玉溪、红河进入越南由北部湾注入太平洋。红河孕育了古南诏国的文明,催生了云南各民族绚丽多彩的民族文化,在红河源头的旁边竖立着一块刻有 “大红河源、额骨阿宝”的石碑。在彝族话里“额”是水之意,“骨”是弯弯曲曲,“阿宝”则是父亲的同义语,连起来就是一条弯弯曲曲的父亲河。红河从巍山发源孕育,流经巍山69公里,经过九曲十八弯与富饶美丽的田园风光相融在一起,充满了诗情画意。 


巍山文化名城

和谐回村

  巍山是滇西回族的主要聚居地,据史书记载,早在元明两朝时期,就有大批来自中亚、西亚的回回人来到云南大理巍山,他们从事香料珠宝贸易,在繁荣商贸的同时,也传播着东西方文明。经过了七百年的生息繁衍,全县共有回族村寨21个,分布在永建镇18个。巍山回族全民信奉伊斯兰教,这里民族文化源远流长,民族风情浓郁,构成了一幅文化和谐的美丽图卷。特别是2008年被公布为国家级历史文化名村的东莲花村,至今保存完好的角楼有5座,古民居22院,其中民国三十年建成的马家大院最具代表性。这些古建筑群多采用“六合同春”布局,角楼林立,重门深院,“三方一照壁”、“四合五天井”、“走马转阁楼”等建筑工艺十分精湛,无论是照壁还是雕花,中国传统文化和伊斯兰文化和谐并存、水乳交融。一年一度的古尔邦节、圣纪节、开斋节等伊斯兰传统节日在每个回族村寨,体现出浓郁的伊斯兰风情;回族婚礼习俗、丧葬习俗等传统文化代代相传,油香、树皮、馓子、牛干巴、乳扇、清真糕点等传统清真食品美味可口,多年来深受各族群众喜爱。巍山的回民十分善于经商,他们紧跟时代发展步伐,和广大兄弟民族同心同德、携手并肩,共建美好祥和家园。

丰富的历史文化、文物古迹及旅游资源

  城内有巍山古城、古街、古楼、古民居、文献广场和茶马古道石碑、文华书院、玉皇阁、萧公祠、等觉寺及双塔、东岳宫、明志书院(原称崇正书院)、北社学、南社学、文昌书院、文庙、县衙、蒙阳公园。
巍宝山
巍宝山

  境内有大量的古塔、古桥,如等觉寺双塔、圆觉寺双塔、文笔塔、封川塔、登龙桥、 崇化桥 、永济桥 、 永春桥、封川桥、锦溪桥等。

  有全国道教名山、国家森林公园、中华彝族祭祖圣地巍宝山,巍宝山有山门、南诏土主庙、文昌宫、灵官殿、玉皇阁、青霞宫、三皇殿、观音殿、魁阁、斗姥阁、三清殿、道源宫、财神殿、培鹤楼、三公主殿、长春洞等宫观殿宇。有大小寺景区的玄龙寺、圆觉寺。

  境内还有2008年10月被住房与城乡建设部和国家文物局命名为国家级历史文化名村东莲花村、有杜文秀起义遗址、有南诏建立的都城遗址山龙 山于图山城址、蒙舍城遗址,有天摩牙寺,有南诏汤池,有明末爱国诗人陈佐才石棺墓(奇人奇棺),有青华绿孔雀保护区等。

  巍山特产有巍山蜜饯、扎染产品、草墩、兰花、清香油、“巍”字牌中成药、什锦咸菜、巍山牛干巴、青华绿茶、泡核桃、佛手柑、冬雪梨、树头菜、松茸及其他野生菌类。

  巍山小吃最出名的有火巴肉饵丝、一根面、青豆小糕、凉粉、米线、豆浆油条、烧饵块、冰粉凉虾等。这些小吃常常使游人在巍山古城流连忘返。

    注释信息

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